O outro que vive em nós

Misterioso, poderoso, perturbador – nosso inconsciente não pode deixar de despertar curiosidade. Realmente existe? Por que isso nos serve? E podemos fazer contato com ele? Vamos tentar lidar com mitos e responder a algumas perguntas.

A ideia de que cada um de nós tem um inconsciente hoje quase não surpreende. Observamos habitualmente “reservas de Freud” ou, tendo esquecido as chaves da casa duas vezes seguidas, estamos procurando um significado oculto neste. E quando um amigo repetidamente tolera no amor, percebemos cuidadosamente que ele provavelmente inconscientemente não quer se conectar por obrigações. Atribuímos à vontade inconsciente, como se fosse uma certa pessoa que morava em nós, mas por uma pessoa separada … mas sabemos o que realmente é?

Segundo Freud, o inconsciente é a “outra cena” escondida dos olhos, nos quais nossa vida é tocada. É isso que nossas memórias, desejos, emoções e sentimentos que causam medo ou vergonha conosco são substituídos. Sem perceber isso, podemos experimentar um sentimento obscuro de culpa que nos faz punir com doenças, falhas em casos de amor ou em uma carreira.

O inconsciente nos coloca antes do fato perturbador: emoções, fantasias, pensamentos que não sabemos ou não prestam atenção a elas podem determinar nossa vida em maior medida do que nossa vontade.

Hoje, na era do culto ao livre arbítrio e às capacidades humanas, é especialmente difícil chegar a um acordo com isso. Além disso, a ciência moderna concorda em levar a sério apenas o que pode ser pesado, medido e racionalmente explicado. Mas como medir o inconsciente?

Como resultado, seu conceito é criticado. Então, o filósofo Michel Onfray, 1 dedicou centenas de páginas a ataques nítidos que ele considera apenas uma idéia ilusória, uma conseqüência da neurose pessoal do Dr. Freud. O inconsciente e alguns psicoterapeutas criticam, chamando esse conceito desatualizado e indicando que muitos métodos psicoterapêuticos modernos estão sem ele. A era do inconsciente termina? Ou é objetivamente e para sildenafil preço genérico sempre, como leis físicas?

Um longo problema?

De volta aos séculos 3 – IV, os rabinos, os compiladores do Talmud, expressaram o palpite de que nossos sonhos falam de aspirações e desejos secretos. Depois de mais de mil anos, os filósofos europeus assumiram o inconsciente. Benedict Spinoza no século 18 observou que as verdadeiras causas de nossas ações estão quase sempre escondidas de nós 2 .

O termo “inconsciente” em si apareceu um século depois. Frederick Schelling acreditava que esse impulso unindo as profundezas do Espírito e da natureza 3, e Arthur Schopenhauer 4 pintou as forças inconscientes que são iguais às pessoas e ao mundo. No entanto, a filosofia é traduzida como “amor pela sabedoria”, projetada para idealizar a consciência e alcançar a racionalidade completa. E o inconsciente para os filósofos permaneceu e não o objeto de estudo, mas a fonte de confusão desagradável, que deve ser eliminada.

Adivinhe o Dr. Freud?

No final do século 19, o inconsciente foi adotado por médicos que trataram a hipnose. Eles acreditavam que essa parte invisível da vida mental de uma pessoa é inerente apenas a pessoas com doenças mentais. Dr. Sigmund Freud sugeriu que absolutamente cada um de nós tem um inconsciente. Ao praticar a hipnose, ele descobriu que, juntamente com a consciência, também há subconsciente 5 . Inconsciente – apenas parte dele (junto com o pré -conhecimento), que é habitada por desejos proibidos (principalmente sexual, agressivo), instintos de vida e morte. Ele foi o primeiro a entender que o inconsciente possui suas leis internas e precisa ser interpretado. De fato, Freud propôs uma nova e revolucionária visão da alma humana.

“Se devêssemos indicar a contribuição de um ou outro pensador para o desenvolvimento da humanidade em uma palavra, então, por exemplo, para Einstein, seria uma” teoria da relatividade “, diz o psicoanalista Igor Kadyrov. – E em conexão com Freud, antes de tudo, devo dizer “inconsciente”. É claro que outros grandes pensadores, como o filósofo alemão Edward von Gartman, expressaram palpites ou falaram sobre o inconsciente e antes de Freud. No entanto, em sua originalidade, heurística e profundidade, seu conceito é completamente sem precedentes “.

Amigo ou inimigo?

O inconsciente não nos quer mal ou bem. Nós apenas temos – porque nosso “eu” se recusa a perceber tudo o que pode nos machucar, assustar, criar uma idéia muito ruim de nós mesmos ou daqueles que amamos.

Digamos que uma pessoa perigosa queira entrar em nossa casa. Claro, tentaremos colocá -lo pela porta e fornecer a própria porta com mais cuidado. Mas o tipo de tipo desagradável disso não desaparecerá em nenhum lugar. Ele permanecerá por trás do limiar e até tentará lembrar sua presença.

O mesmo acontece com os pensamentos e desejos substituídos no inconsciente. Eles não são esquecidos e não desaparecem. E de tempos em tempos eles usam uma lacuna na consciência – pode ser um momento de fadiga ou sono – e se lembrar na forma de sonhos, reservas ou ações errôneas.

Isso acontece no momento em que menos esperamos isso. E então, em vez de enviar uma mensagem terna ao cônjuge, devemos ter um capacete para o nosso “anterior”, que não podemos esquecer. Ou perdemos um pedaço de papel com o endereço de uma reunião de negócios, na qual nosso bem -ser depende, porque no coração o trabalho proposto não nos agrada.

Não é por acaso que nos relacionamos com o inconsciente. Provavelmente, dessa maneira, a ansiedade de nosso “eu” se manifesta, o que tem medo de admitir que é incapaz de controlar tudo.

Congênito ou adquirido?

Pode haver a impressão de que o inconsciente é formado em paralelo com o desenvolvimento da personalidade de uma pessoa, pois as experiências mais alarmantes e assustadoras são forçadas a sair. Isso é apenas parcialmente verdadeiro. Psicoanalisadores esclarecem: aparece no momento em que a criança domina o discurso.

“Freud acreditava que o inconsciente inclui não apenas o que foi substituído, mas também o que inicialmente não é permitido à consciência, ou seja, nossas fantasias e desejos” proibidos “”, disse Igor Kadyrov. – O núcleo desta parte da nossa psique é as primeiras fantasias primárias (sexy) das crianças e os primeiros desejos suplantados associados ao complexo de Édipo (os sentimentos de que uma criança pequena é experimentada por pai e mãe, querendo “eliminar” o pai do pai de seu gênero e “possuir” o pai do sexo oposto), do qual a criança deve se recusar a crescer “.

Karl Gustav Jung – um estudante, e depois o oponente de Freud – afirmou que inconsciente desde o nascimento 6 . E junto com o inconsciente individual, em sua opinião, o coletivo – nos conectando com nossos ancestrais. É comum em todas as pessoas e se reflete em mitos, atitudes culturais e religiosas. Na visão junguiana, a maçã em um sonho refere -se ao mito do paraíso terrestre. E quando sonhamos, por exemplo, um avião angustiante, devemos lembrar o mito grego de Ikar, que morreu devido ao fato de ele não obedecer ao conselho de seu pai e voou muito perto do sol. Essa abordagem sugere que o simbolismo do inconsciente é o mesmo para todas as pessoas.

Um diálogo invisível?

Nosso inconsciente não apenas afeta nossas palavras e ações. Leva um diálogo ativo com o inconsciente de outras pessoas. Isso acontece em todo um relacionamento emocionalmente significativo. Então, uma boa mãe costuma adivinhar as razões para as doenças de seu filho, embora ele também não possa dizer nada a ela. E muitos psicanalistas descreveram situações quando quase uma conexão “telepática” foi estabelecida entre eles e os pacientes.

“Meu colega sozinho teve que interromper as reuniões com o paciente para sair para o funeral”, diz Igor Kadyrov. – E quando ele voltou, o paciente lhe disse seu sonho. Nele, ele viu um analista em um funeral que sofre pela perda de um ente querido, embora meu colega não tenha informado nada ao paciente sobre as causas do intervalo nas sessões. É óbvio que no nível da troca inconsciente dessas informações ocorreu “.

Obviamente, esse diálogo invisível desempenha um papel especial em um relacionamento amoroso. “Quando não somos capazes de abandonar nosso primeiro amor pelos pais, experimentamos dificuldades reais no amor”, diz o psicanalista Yves Apessanenaire.

Pelo mesmo motivo, muitas vezes, sem perceber, escolher parceiros semelhantes a uma mãe ou pai. É a interação do inconsciente de duas pessoas que determina o sucesso ou fracasso de seus relacionamentos amorosos. “Um papel decisivo é desempenhado por um eco gerado por nossos próprios sintomas”, continua Yves DePepels, “nosso próprio exílio interno, que de repente descobrimos em outra pessoa. Então “não sei o quê”, que de repente entra em ressonância com o nosso inconsciente “.

O jogo de imaginação?

Imaginário – caminho direto para o inconsciente. Do ponto de vista da psicanálise, o imaginário não é ilusório nem falso. Esta palavra indica tudo o que se manifesta em nossas imagens: sonhos noturnos, sonhos diurnos na realidade, fantasias eróticas, bem como mitos.

Para os psicanalistas, as ficções têm o valor da verdade: as histórias que lhes contamos, outros e a nós mesmos, os pensamentos vagos que nos acompanham durante o dia, os cenários que construímos para nós mesmos, transmitem nossos desejos inconscientes. Métodos de psicoterapia e psicanálise são baseados no poder criativo da imagem: hipnose, sonhos conscientes, visualização, associações livres, testes projetivos.

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